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Revue éditoriale
Révision
Comment, pourquoi et quand nos divinités négro-africaines sont-elles devenues des saints chrétiens ?
Pourquoi ces tours de passe-passe ont-ils soudain fait des émules parmi les rédacteurs des trois religions monothéistes ?
Si la religion reste un enjeu majeur de reconquête pour le monde panafricain, privé d’accès à notre boîte noire historico-culturelle, nous sommes devenus une proie facile pour tous les diseurs de bonne aventure.
Mais si la nature cyclique du temps nous ramène inexorablement à notre identité spirituelle africaine, c’est qu’il y a bien une raison.
Pour l’égyptologue François Daumas, ce que l’on appelle le « temps de l’homme » est un « temps de l’homme ». <> plus tard.
Mais loin de se limiter à <> notre africain <<(Dieu unique), c’est carrément toutes nos divinités, nos cultes et nos rituels qui ont été pillés, blanchis et déformés.
Voulez-vous le voir pour le croire ?
Ce volume 3 des <> vous permettra non seulement d’apprécier les dégâts, mais aussi de démystifier certains subterfuges rituels.
Et s’il n’y a manifestement qu’une seule Vérité, tout comme l’homme, elle est bien née en Afrique noire !
Pourquoi ces tours de passe-passe ont-ils soudain fait des émules parmi les rédacteurs des trois religions monothéistes ?
Si la religion reste un enjeu majeur de reconquête pour le monde panafricain, privé d’accès à notre boîte noire historico-culturelle, nous sommes devenus une proie facile pour tous les diseurs de bonne aventure.
Mais si la nature cyclique du temps nous ramène inexorablement à notre identité spirituelle africaine, c’est qu’il y a bien une raison.
Pour l’égyptologue François Daumas, ce que l’on appelle le « temps de l’homme » est un « temps de l’homme ». <> plus tard.
Mais loin de se limiter à <> notre africain <<(Dieu unique), c’est carrément toutes nos divinités, nos cultes et nos rituels qui ont été pillés, blanchis et déformés.
Voulez-vous le voir pour le croire ?
Ce volume 3 des <> vous permettra non seulement d’apprécier les dégâts, mais aussi de démystifier certains subterfuges rituels.
Et s’il n’y a manifestement qu’une seule Vérité, tout comme l’homme, elle est bien née en Afrique noire !
A propos de l’auteur
Africain-Antillais, chercheur en histoire, co-fondateur de l’Institut Africamaat à Paris, fondateur de l’Institut d’Histoire Anyjart en Guadeloupe, sans oublier les cours qu’il dispense à l’Institut Per Ankh Maâtinik en Martinique.
Niussérê Kalala Omotunde œuvre à la promotion des humanités classiques africaines et lutte ainsi contre la marginalisation systématique de l’Afrique noire, dans le cours de l’histoire intellectuelle de l’humanité.
Niussérê Kalala Omotunde œuvre à la promotion des humanités classiques africaines et lutte ainsi contre la marginalisation systématique de l’Afrique noire, dans le cours de l’histoire intellectuelle de l’humanité.
- ASIN : B09QM3PXVW
- Éditeur : ANYJART (1er juillet 2017)
- Langue : français
- Broché : 304 pages
- ISBN-13 : 979-1095097105
- Poids de l’article : 14,2 onces
- Classement des meilleures ventes : Classement des meilleures ventes
Informations complémentaires
Poids | 100 g |
---|---|
ASIN : | B09QM3PXVW |
Publisher : | ANYJART (1er juillet 2017) |
Language : | Français |
Paperback : | 304 pages |
ISBN-13 : | 979-1095097105 |
Item Weight : | 14,2 onces |
Best Sellers Rank: | Classement des meilleures ventes : |
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